怎樣不生氣中國佛教知識網佛教知識問答佛教知識

2021-05-04 04:33:05 字數 3806 閱讀 4223

1樓:和平橄欖葉

生氣發怒是犯罪,不得神的喜悅!別拜佛,因為佛是假神偶像。釋迦牟尼原來是王子是個人,人從**來?

佛教、印度教都不認可什麼進化論,認為人是神造的。那麼是佛大還是創造天地萬物的老天爺、天帝、上帝大?再看看佛教發源地印度與尼泊爾的可悲現狀,佛與菩薩是否靈驗?

聰明人自然明白!

2樓:張輝

遇事多從對方角度考慮,做事多想大家。

3樓:有水酵素

wo不應該生氣,就會不生氣了,

4樓:8萬4千法門

1、淨土法門,它特別注重在「一心念佛」,這四個字決定不能夠馬虎過去。

2、我們平常天天唸佛,為什麼佛號轉不了境界,消不了業障?沒有用一心,所以佛號不得力。如果你一心念,這個佛號當然就得力。

3、功夫得力不在於唸佛念多少,你一天念十萬聲佛號,照樣功夫不得力,不得力就是伏不住煩惱。

4、唸佛人要緊的是功夫得力!如果你一天只念十聲佛號,只修十念,你這十念得力,真能伏煩惱,那就不得了,那就是功夫,這個道理一定要懂。

5、古大德常常勸我們「珠不離手,佛不離口」,為什麼?這裡頭有一個道理,那就是我們心裡要是不想佛、不念佛,就會胡思亂想。

6、諸位可以勘驗,看看自己是不是這個樣子?不念佛的時候,你就想東想西,想一念善,就是三善道的業因種子;想一個惡事情,就是三惡道的種子。

7、你一天到晚唸佛、想佛,六道里頭沒有阿彌陀佛,換句話說,你不造六道的業因,將來就不受六道輪迴的果報,好處是在這個地方。

8、佛法裡面,你要成就究竟的果位,一定要一心,唸佛更是要一心。所謂一心,最簡單的說法,一句佛號之中沒有分別、沒有執著,不起心、不動念。

9、一面唸佛,一面胡思亂想,不但不能消業障,念念都在造業。念著佛還打妄想,還胡思亂想,這個業可造大了。

10、心裡頭起念,就叫造業。什麼人不造業?如來才不造業。

11、菩薩都造業,菩薩叫覺有情,有情就是他造業,雖造業他覺悟,覺而不迷。真不造業,就是佛。

12、我們一天到晚胡思亂想,妄念紛飛,這是迷,這是造業。

13、修淨土法門,老實說,就是修清淨心而已,所謂心淨則土淨。

14、如果我們心裡面妄念紛飛,我們這一生唸佛不會成就,只可以說跟西方極樂世界結個善緣而已。你要往生一定要心清淨,心不清淨哪能往生?

15、唸佛人心不清淨,一天到晚還牽掛著名聞利養、五欲六塵的享受,那叫什麼?輪迴知見。你牽掛在生死輪迴上,你怎麼能出得了輪迴?

16、我們唸佛作用在**?作用就是在清淨心。所以心裡面只要一起念頭,不管什麼念頭起來,善念、惡念、貪念、嗔念,立刻轉換成阿彌陀佛,你就大功告成了。

17、你要這樣唸佛,你的功夫就得力了。用這種方法念佛,你念不久,一定是萬慮鹹休,所以你要會!

18、我們一天到晚胡思亂想,一天到晚在分別執著,結果怎麼樣?把自己毀掉了。這個就是佛法你會用不會用。會用的,成就自己;不會用的,決定毀滅自己,叫自己造無量無邊的罪業。

中國佛教知識?

5樓:匿名使用者

因有真性,

方顯bai萬有,du

真性非合,合zhi則非真,

以非一性,dao則無回自我,

若有真我,必是一性,答

若是一性,即不可分,

因不可分,即不可壞,

不可壞者,即名真實,

合法之先,先有真性,

合後才有,子虛烏有,

善修般若,能識戲法,

破有為法,還無為道。

修佛,就是返回造作前的那個不生不滅的真我。

所以叫作逆出世間法,此法並非為增上慢者說。

6樓:水西佛子

對於你的這些問題,是屬於一些佛教常識問題,我建議你去看一下原中國佛教協會會長趙樸初居士寫的《佛教基礎常識問答》,對你提出的問題我做如下解釋,1、佛是覺者;2、佛在歷史上群有其人沒有神話

7樓:煩惱即菩提

佛教的概念佛經上有,真正搞通需要明心見性。

8樓:哪來的炸元宵

佛陀copy是一位清淨慈悲的覺者,bai

流傳的**是事實,不是神du話zhi。推薦一到二部**,樓dao主可以自己在網上搜搜,比如《佛說九色鹿經》、《大方便佛報恩經》、《佛本行經》==,這個《佛說九色鹿經》在我們小的時候拍成過動畫片,《佛本行經》可以簡略回答樓主什麼是佛的問題,也可以從這本**中瞭解佛陀一生及前幾世的修行故事。

9樓:紅日長河瀑布

建議你參看淨空法師的《認識佛教》這本書,很薄的一本書,講的很全面!而且還不要錢!

10樓:匿名使用者

佛,是覺悟,嚴格地說,若有人認為佛是什麼神或者高階生命,那是邪見,在你接觸佛教版之初就給你提個醒。當然,權作為接引初機,也是一個方便,可以暫時這樣認為。佛,有的時候專指釋迦牟尼佛,他的事蹟你可以看釋迦牟尼佛的傳記,網上有的

11樓:匿名使用者

是指覺悟者,超出三界外,不在五行中。

佛教基礎知識入門書籍推薦

12樓:併吞八荒震寰宇

一、學佛入門書籍:

1.《覺海慈航》,戰德克著

13樓:軒轅後世人

正信的佛教,向知識分子介紹佛教,覺海慈航。

14樓:匿名使用者

前佛協主席趙樸初的佛學常識問答

有關佛教學的知識

15樓:**雪藏

1 實踐出真知!學佛,學習佛教知識,最好莫過於直接讀佛陀的教誨。

一個人花幾十小時,看再多的影評,都不如花2小時去親自看看《哈利波特》

2 吃過梨子,才能瞭解什麼滋味。

如果沒吃過梨子,面對「梨子的味道實際上與香蕉沒有差異」這樣的意見或謠言,只能無所適從,百般求證和分析也無法真正確定。

最後可能還因為「發表意見者是個胖子,想必吃過很多東西,而且帶眼鏡,說明很有學問」,覺得意見非常具有權威性,最終判斷「梨子與香蕉味道一樣」的可信程度是非常高的。

3 讀過《四十二章經》《佛說法滅盡經》和《地藏菩薩本願經》,就會了解相當多的佛教知識了。

4 有了初步瞭解,可以進一步學習其他經典,比如漢傳佛教的常見經典。深入經藏,智慧如海。

5 剛開始學佛,對於論述般若的經典(如《般若心經》《金剛經》),可能理解困難,此時不必「強為言是」,可以先學習自己的水平所能讀懂的經典,如《普賢行願品》《觀世音菩薩普門品》《佛說阿彌陀經》,積累善根和智慧,善根成熟之時自然開悟,有如水到渠成。

5 中國是個佛教大國,但是附佛外道也非常多,學佛或學習佛教知識,要研究真正的佛經入手。否則就容易被打著佛教幌子的張三李四所哄騙了。君不聞xx功**言必稱佛教,但卻從來不讀佛經,而且排斥讀佛經,專以其「**著作」為經。

自稱修行多年,卻無多少佛教常識。

6 依據佛陀的開示,當今已經是佛教的末法,「魔作沙門,壞亂吾道」「邪師說法,如恆河沙」,因此勸君珍惜正典。

16樓:法華三昧

詳細的就去看書嘛。找找專業的書,特別是佛經

推薦幾位大德給你:虛雲老和尚、宣化上人、印光法師、慧律法師等等

17樓:願證初地

推薦一本書 —— 〈輪迴是戰場 菩薩是勇士〉佛教裡的精品

18樓:福臨

推薦釋淨空老法師,在美國的講演-《認識佛教》

19樓:紙飛機飛吧

《釋迦牟尼傳》《佛教常識問答-趙樸初》

20樓:半天妖

看過一本實證佛教導論,值得推薦。

各位居士,我想學習佛教知識,如何入門?

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