1樓：資源我的啊
物以類聚人以群分沒有後一句。
1、物以類聚。
成語解釋］同類的東西聚在一起。指壞人彼此臭味相投，勾結在一起。
譯文：法術性行等無形體者以類相聚，旅頌世間萬物有形體者以群相分，群類有不同。
近義詞］同流合汙、臭味相投。
反義詞］格格不入、水火不容。
2、人以群分。
成語解釋］人按照其品行、愛好而形成團體，因而能互相區別。指好人總跟好人結成朋友，壞人總跟壞人聚在一起。
譯文廳告：天下人各以其道而以類相聚，物各以其群而以類相分，同於君子同於善的事物則吉。
近義詞］物以類聚。
擴充套件扮鎮明資料：
原文是：淳于髡一日而見七人於宣王。王曰：
子來，寡人聞之，『千里而一士，是比肩而立；百世而一聖，若隨踵而至也。』今子一朝而見七士，則士不亦眾乎？」淳于髡曰：
不然，夫鳥同翼者而聚居，獸同足者而俱行。今求柴葫、桔梗於沮澤，則累世不得一焉；及之睪黍梁父之陰，則郄車而載耳。夫物各有疇，今髡賢者之疇也。
王求士於髡，譬若挹水於河，而取火於燧也。髡將復見之，豈特七士也？」
2樓：網友
物以類聚，人以群分」散薯，拼音：wù yǐ lèi jù，rén yǐ qún fēn 。
出自《戰國策·齊策三》，用於比喻同類的東西常聚在一衝巖者起，志同道合的人相聚成群，反之就分開。
類：同一類。 同類的東西聚在一起，人按照其品行、愛棗做好而形成團體。指好人總跟好人結成朋友，壞人總跟壞人聚在一起。
物以類聚,人以群分的下一句是什麼？
3樓：回顧
沒有下一句。「物以類聚，人以群分」的意思是：同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開。
該俗語出自《戰國策·齊策三》——周易·繫辭上》物以類聚，人以群分。
出自《戰國策·齊策三》《周易·繫辭上》方以類聚，物以群分。西漢末劉向編定。比喻同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開。
戰國策》由西漢末劉向編定。
劉向(西元前79-西元前8;一說西元前77-西元前6)，漢朝宗室，原名更生，字子政，西漢楚國彭城(今江蘇徐州)人，今存《新序》、《說苑》、《列女傳》、《戰國策》等書，其著作《五經通義》有清人馬國翰輯本，《山海經》系其與其子劉歆共同編訂。
物以類聚,人以群分的下一句是什麼？
4樓：小智娛樂通
近朱者赤，近墨者黑。物以類聚，人以群分。
遊頃近朱者赤，近墨者黑。「物以類聚，人以群分」用來比喻同類的東西常聚在一起，志同道合的人相聚成群，反之就分開，是朋友之間志同道合的統稱。「近朱喚磨襲者赤，近墨者黑」比喻接近好人可以使人變好，接近壞人可以使人變壞，指客觀環境對人有很大影響。
物以類聚，人以群分；近朱者赤，近墨者黑的出處：
物以類聚，人以群分」一句出自《戰國策》
和兄此書由西漢末劉向。
編定。近朱者赤，近墨者黑」一句出自晉·傅玄。
太子少傅箴》。
物以類聚人以群分的意思是什麼？
5樓：檸檬心理
物以類聚，人以群分：意思是指事物按照其種類而距集到一起，成為乙個系統。這是物以類聚，他和人以群分是近義詞，這都是它的表面意思。也是是朋友之間門當戶對、志同道合的統稱。
物以類聚，人以群分直白一點說就是一樣的東西放在一起，一樣的人聚在一起，不能跟別人或不是一樣的在一起。
類：同一類。 同類的東西聚在一起，人按照其品行、愛好而形成團體。指好人總跟好人結成朋友，壞人總跟壞人聚在一起。
用法：主謂式；作謂語、定語、分句。
出處：《易經·繫辭上》：「方以類聚，物以群分。」
物以類聚人以群分,後半句是什麼
6樓：幹涵陽
方以類聚，物以群分」的悶派螞後半句是：吉凶生矣。來自《易經》的：
繫辭傳。天尊地卑，乾坤定矣。卑高以陳，貴賤位矣。
動靜有常，剛柔斷矣。方以類聚，物以群分，吉凶生矣。在天成象，在地成形，變化見矣。
易經》是一螞埋部積累筮佔之辭的辯證法哲學書，約成書於西周時期，被譽為「諸經之首，大道之源」。
該書闡述了天地世間關於永珍變化的古老經典，其包括《連山》《歸藏》《周易》三部易書，其中《連山》和《歸藏》已經失傳，現存於世的只有《周易》。《易經》從整體的角度去認識和把握世界，把人與自然看做是乙個互相感應的有機整體。其內容涉及哲學、羨蠢政治、生活、文學、藝術等諸多領域，是群經之首，儒家、道家共同的經典。
7樓：教育達人小嫣
人總是傾向於跟自己的同類待在一起。而能睜轎把分散的人集中起來形成乙個群體的就是這個群體的靈魂人物。這種規律又稱「吸引力法則」，指思想集中在某一領域的時候，跟這個領域相關的人、事、物就會被它吸引而來。
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