中國刺繡的發展歷史是怎樣的,中國刺繡發展已具數千年曆史,傳統文化中刺繡的起源是什麼

2021-05-17 19:43:54 字數 5177 閱讀 5374

1樓:漫閱科技

中國的刺繡藝術歷史悠久,早在遠古時代,就伴隨著玉器、陶器和織物而誕生。刺繡是繪畫的姊妹藝術,因此,《周禮·考工記》便將刺繡隸列在繪畫之內,認為「五彩備,為之繡」,從而首肯刺繡的藝術地位。最初的刺繡又和美麗的絲織錦緞並列,統稱為「錦繡」。

這又從另一層面表明,刺繡的實用和審美結合的工藝文化性質,以及它的源遠流長。

中國刺繡發展已具數千年曆史,傳統文化中刺繡的起源是什麼?

2樓:美而佳

刺繡的起源和發展:

中國刺繡發展已具數千年曆史,但其到底起源於何時,尚有許多爭議與分歧,有的贊成以現有文字記載來推定;有的贊成用現有考古成果來推定;也有的認為就憑民間傳說也可以推定的。

對此,我們不妨來從三個方面分析一下:

一、民間傳說的刺繡起源

傳說周太王(約公元前十世紀)古公亶父有太伯、仲雍、季歷三子。季歷之子姬昌最有才能,古公亶父很想傳位於姬昌,但按照當時的傳承製度,又不能傳位於姬昌。

太伯、仲雍知道後,即出走到蘇州一帶,而使姬昌順利繼承王位。當時的蘇州一帶有斷髮紋身的習俗,儘管十分痛苦,但太伯、仲雍也入鄉隨俗,在身上刺上紋身。後來,太伯去世後,仲雍深感此俗不便,便召集一些當地頭面人物來商議此事。

二、從考古成果來看

一般而言,考古成果斷代只能斷為下限,即最晚不超過的年代。我們現在考古的最早的東西,也很可能在發現的東西之前也仍然存在。所以,我們從考古發現的刺繡和刺繡工具材料兩方面來分析。

三、從文獻記載來看

《皇圖要覽》載:伏羲化蠶,西陵氏始蠶。西陵氏之女嫘祖即為黃帝之妻,她是公認的養蠶治絲方法的創造者,稱為「蠶神」。

另《繹史.皇帝內經》載:「黃帝斬蚩尤,蠶神獻絲,乃稱織維之功。

」這些人都是距今約七八千年前的遠古傳說人物。以此來看,在距今七八千年前,先民已經學會剿絲織布了,這就具備了刺繡的物質前提。

另外,《太平御覽》引《太公六韜》也說「夏桀、殷紂之時(約公元前21-11世紀),婦人錦繡文綺之,坐食衣綾紈常三百人。」也可見在距今2023年前,刺繡技藝已很成熟了。

綜上所述,我們認為,至少在距今2023年前,已經有了比較成熟的刺繡技術。在往上推2023年,在華夏地區,出現刺繡是可以肯定的。既是說,刺繡與我們五千年文明史基本同步。

3樓:蔡美潔

中國刺繡發展已具數千

年曆史,傳統文化中刺繡的起源是有著悠久的歷史。在玉順有記載。考古遺蹟只在商周時期發現。

原來刺繡的用途,原本是作為裝飾服裝來代表地位的優劣,具有政治輔助的作用;後來,它逐漸擴大到美化飾品的生活,並普及民間。

刺繡的藝術性隨著發展階段的不同而有不同的特點。早期的刺繡遺物表明:周代古樸粗獷;戰國時期越來越精緻;漢代開始展現藝術之美。

由於經濟的繁榮,各行業的繁榮,特別是絲織業的發展,社會的富裕階層的興起,新的消費階層的形成,刺繡的供求關係的繁榮,不僅成為了人們的流行服飾,但也走向專業化,特別是技術的快速發展。

從出土器物看,刺繡工藝精湛,紋樣多樣,呈現出眾多美麗的刺繡景象,堪稱這一民族工藝的優秀傳統。此後,刺繡不斷髮展,在提供服裝輔料方面,擴大了生活的範圍和水平。

中國刺繡發展已具數千年曆史,但其到底起源於何時,尚有許多爭議與分歧,有的贊成以現有文字記載來推定;有的贊成用現有考古成果來推定;也有的認為就憑民間傳說也可以推定的。

刺繡的起源與發展:中國刺繡的發展已有幾幹年的歷史,但關於刺繡的起源,至今仍有許多爭議和分歧。一些人同意使用現有的書面記錄來推斷;有些人同意使用現有的考古成果來推斷;有些人認為它也可以根據民間傳說推斷。

4樓:匿名使用者

在以前的時候,女的織布縫針的手藝比較普遍,慢慢就演變成了刺繡

5樓:黑暗霸主霸鯊

對此,我們不妨來從三個方面分析一下:

一、民間傳說的刺繡起源

傳說周太王(約公元前十世紀)古公亶父有太伯、仲雍、季歷三子。季歷之子姬昌最有才能,古公亶父很想傳位於姬昌,但按照當時的傳承製度,又不能傳位於姬昌。太伯、仲雍知道後,即出走到蘇州一帶,而使姬昌順利繼承王位。

當時的蘇州一帶有斷髮紋身的習俗,儘管十分痛苦,但太伯、仲雍也入鄉隨俗,在身上刺上紋身。後來,太伯去世後,仲雍深感此俗不便,便召集一些當地頭面人物來商議此事。

6樓:匿名使用者

因為一位女子不小心扎破了了手指滴到衣服像漂亮的畫,才開始有人刺繡的

7樓:匿名使用者

中國刺繡發展已具數千年曆史,但其到底起源於何時,尚有許多爭議與分歧,有的贊成以現有文字記載來推定;有的贊成用現有考古成果來推定;也有的認為就憑民間傳說也可以推定的。

8樓:718來吧

這些人都是距今約七八千年前的遠古傳說人物。以此來看,在距今七八千年前

9樓:百小度

仲雍的小孫**紅(讀工)正在屋內縫衣,一時不小心被針扎破了手,血流出來在衣服上形成了美麗的花朵。於是,小傢伙靈機一動,便參照當地紋身的圖案花樣在衣服上試著刺繡起來。

10樓:小姐姐獅子座

美麗的偶然吧,當時不小心扎破了手,然後血液在衣服上形成了圖案

11樓:匿名使用者

尚有許多爭議與分歧,有的贊成以現有文字記載來推定;有的贊成用現有考古成果來推定。

12樓:蟑螂惡霸犬

一時不小心被針扎破了手,血流出來在衣服上形成了美麗的花朵。

中國刺繡的發展歷程

13樓:天涯

刺繡作為一個地域廣泛的手工藝品,各個國家、各個民族通過長期的積累和發展,都有其自身的特長和優勢。在中國除了蘇繡、湘繡、粵繡和蜀繡這四大名繡外,還有京繡、魯繡、汴繡、甌繡、杭繡、漢繡、閩繡等地方名繡,中國的少數民族如維吾爾、彝、傣、布依、哈薩克、瑤、苗、土家、景頗、侗、白、壯、蒙古、藏等也都有自己特色的民族刺繡。

四大名繡形成於十九世紀中葉,它的產生除了本身的藝術特點外,另一個重要原因就是繡品商業化的結果。由於市場需求和刺繡產地的不同,刺繡工藝品作為一種商品開始形成了各自的地方特色,其中蘇、蜀、粵、湘四個地方的產品銷路尤廣,故有四大名繡之稱。

中國刺繡的「四大名繡」

蘇繡,蘇州地處江南,蘇繡的發源地在蘇州吳縣一帶,濱臨太湖,氣候溫和,盛產絲綢。因此,素有婦女擅長繡花的傳統習慣。優越的地理環境,絢麗豐富的錦緞,五顏六色的花線,為蘇繡發展創造了有利條件。

在長期的歷史發展過程中,蘇繡在藝術上形成了圖案秀麗、色彩和諧、線條明朗、針法活潑、繡工精細的地方風格,被譽為「東方明珠」。

從欣賞的角度來看,蘇繡作品的主要藝術特點為:山水能分遠近之趣;樓閣具現深邃之體;人物能有瞻眺生動之情;花鳥能報綽約親暱之態。蘇繡的仿畫繡、寫真繡其逼真的藝術效果是名滿天下的。

在刺繡的技藝上,蘇繡大多以套針為主,繡線套接不露針跡。常用

三、四種不同的同類色線或鄰近色相配,套繡出暈染自如的色彩效果。同時,在表現物象時善留「水路」,即在物象的深淺變化中,空留一線,使之層次分明,花樣輪廓齊整。因此人們在評價蘇繡時往往以「平、齊、細、密、勻、順、和、光」八個字概括之。

經過長期的積累,蘇繡已發展成為一個品種齊全,畫面豐收,變化多端的一門完整藝術,涉及裝飾畫(如油畫系列、國畫系列、水鄉系列、花卉系列、賀卡系列、鴿譜系列、花瓶系列等)。實用品涉及服飾、手帕、圍巾、賀卡等。

粵繡,廣東地區刺繡品的總稱。相傳最初創始於少數民族――黎族,先前繡工大多是廣州、潮州男子,為世所罕見。主要有衣飾、掛屏、褡褳、屏心、團扇、扇套等繡品。

在藝術上,粵繡構圖繁密熱鬧,色彩富麗奪目,施針簡約,繡線較粗且鬆,針腳長短參差,針紋重疊微凸。常以鳳凰、牡丹、松鶴、猿、鹿以及雞、鵝為題材。粵繡的另一類名品是用織金緞或釘金襯地,也就是著名的釘金繡,尤其是加襯高浮墊的金絨繡,更是金碧輝煌,氣魄渾厚,多用作戲衣、舞臺陳設品和寺院廟宇的陳設繡品,宜於渲染熱烈歡慶的氣氛。

蜀繡,亦稱「川繡」,指以成都為代表的四川刺繡。蜀繡的歷史也很悠久,據晉代常璩《華陽國志》中記載,當時蜀中的刺繡已十分聞名,並把蜀繡與蜀錦並列,視為蜀地名產。蜀繡的純觀賞品相對較少,以日用品居多,取材多 數是花鳥蟲魚、民間吉語和傳統紋飾等,頗具喜慶色彩,繡制在被面、枕套、衣、鞋及畫屏。

清中後期,蜀繡在當地傳統刺繡技法的基礎上吸取了顧繡和蘇繡的長處,一躍成為全國重要的商品繡之一。蜀繡用針工整、平齊光亮、絲路清晰、不加代筆,花紋邊緣如同刀切一般過於齊整,色彩鮮麗。

湘繡,以湖南長沙為中心的刺繡產品的總稱。長沙城裡的商人們為了滿足一批因鎮壓太平軍而發跡的新貴,開設了「顧繡莊」,不久又以湘繡之名壓倒了顧繡。湘繡的特點是用絲絨線(無拈絨線)繡花,其實是將絨絲在溶液中進行處理,防止起毛,這種繡品當地稱作「羊毛細繡」。

湘繡也多以國畫為題材,形態生動逼真,風格豪放,曾有「繡花花生香,繡鳥能聽聲,繡虎能奔跑,繡人能傳神」的美譽。湘繡人文畫的配色特點以深淺灰和黑白為主,素雅如水墨畫;湘繡日用品的色彩豔麗,圖案紋飾的裝飾性較強。

晚清至**年間,是中華民族災難深重、民不聊生的可悲可泣時代,從列強侵略到軍閥割據,內憂外患,戰事不斷。在這種情況下,刺繡與其它民族工商業一樣,遭受了前所未有的衝擊,幾近奄奄一息。直到一九四九年新中國成立後,刺繡與其它工商業一樣,得到了迅速的恢復和發展。

許多地方為了保持發揚當地的刺繡技藝特色,紛紛成立了相應的研究機構,撥出專門的經費扶持推動刺繡技藝的整理和研究。特別是對流失於民間的許多刺繡絕技加以系統開發和利用,使刺繡的針法內容大為豐富,繡品更為美麗,品類也更為繁多。特別是在「雙面繡」的基礎上,又發展創研出「雙面全異繡」,即在同一面料上正反兩面能繡出畫面、針法、色彩完全不同的繡品,使世人連聲驚歎:

「堪稱世界絕技」。

刺繡,又名「針繡」,俗稱「繡花」。以繡針引綵線(絲、絨、線),按設計的花樣,在織物(絲綢、布帛)上刺綴運針,以繡跡構成紋樣或文字,是中國優秀的民族傳統工藝之一。古代稱「黹」、「針黹」。

後因刺繡多為婦女所作,故又名「女紅」。據《尚書》載,遠在4000多年前的章服制度,就規定「衣畫而裳繡」。至周代,有「繡繢共職」的記載。

湖北和湖南出土的戰國、兩漢的繡品,水平都很高。唐宋刺繡施針勻細,設色豐富,盛行用刺繡作書畫,飾件等。明清時封建王朝的宮廷繡工規模很大,民間刺繡也得到進一步發展,先後產了蘇繡、粵繡、湘繡、蜀繡,號稱「四大名繡」。

此外尚有顧繡,京繡、甌繡、魯繡、閩繡、汴繡、漢繡和苗繡等,都各具風格,沿傳迄今,歷久不衰。刺繡的針法有:齊針、套針、扎針、長短針、打子針、平金、戳沙等幾十種,豐富多彩,各有特色。

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